《别名辞海》
之
太阳之别名
田家双·编著
新浪博名：田家崴子
微信名：田家
白景
指太阳。唐 李贺《古悠悠行》：“白景归西山，碧华上迢迢。”王琦 汇解：“白景，日也。”
白日
太阳。《楚辞·九辩》：“白日晼晚其将入兮，明月销铄而减毁。”汉 王粲《登楼赋》：“步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿。”《南史·苏侃传》：“青关望断，白日西斜。恬源靓雾，垄首晖霞。”唐 王之涣《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。”唐 韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署》：“云外有白日，寒光自悠悠。”清 黄鷟来《送田月枢归隐王屋》：“层林翳远空，白日忽西匿。”
宝镜
喻日或月。唐 崔护《日五色赋》：“晕藻绘于金轮，聚云霞于宝镜。”宋 李朴《中秋》：“皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。”
璧日
日圆如璧，古人视为祥瑞之兆。南朝 梁简文帝《菩提树颂》序：“璧日垂彩，玉带生烟。”
丙火
丙通炳，明亮。特指太阳。唐 谢良辅《秋雾赋》：“及夫丙火方驰，腾蛇欲飞；三辰被汩，五星霏微。”
残阳
将落的太阳。唐 钱起《送夏侯审校书东归》：“破镜催归客，残阳见旧山。”明 刘基《菩萨蛮》：“渡口欲黄昏，残阳归掩门。：“苍山如海，残阳如血。”
晨暾
朝阳。宋 朱熹《寄题咸清精舍清晖堂》：“千岚蔽夕阴，百嶂明晨暾。”宋 唐庚《喜雨呈赵世泽》：“明朝引首望云汉，屋上晨暾仍杲杲。”
晨乌
初升的太阳。古代神话谓日中有乌，故以乌为日之代称。《南齐书·张融传》：“晨乌宿于东隅，落河浪其西界。”
晨旭
朝日。唐 李峤《和同府李祭酒休沐田居》：“庭幽引夕雾，檐迥通晨旭。”元 吴师道《德兴开化道中》：“宿云逗疎雨，晱晱吐晨旭。”
赪盘
指太阳。明 袁宏道《放言效白》：“梦去几番登岳顶，扶桑清水浴赪盘。”
赪玉盘
指太阳。唐 李贺《春归昌谷》：“谁揭赪玉盘，东方发红照。”叶葱奇 注：“赪玉盘，指太阳。”
迟景
指夕阳。唐 刘禹锡《观棋歌送儇师西游》：“因君临局看斗智，不觉迟景沉西墙。”
迟日
指春日。《诗·豳风·七月》：“春日迟迟。唐 皇甫冉《送钱唐骆少府赴制举》：“迟日未能销野雪，晴花偏自犯江寒。”清 纳兰性德《满江红·茅屋新成》：“一身还被浮名束，误东风迟日杏花天，红牙曲。”
迟阳
将落的太阳。宋 毛滂《清平乐》：“而今转惜年华，迟阳为缓西斜。”
赤盖
喻太阳。唐 李为《日赋》：“及将暮也，烁乎而低，澹乎而颓，忽乎变容，赤盖下空，埃尘蒙笼，浑浑黄黄，渐无精光。”
赤龙
喻太阳。唐 韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“赤龙黑乌烧口热，翎鬣倒侧相搪撑。”清 魏源《道中杂言》：“羲和鞭赤龙，夙驾扶桑巅。”
赤轮
指烈日。清 沈名荪《悯旱》：“其奈望雨雨竟绝，赤轮天半高悬悬。”
赤萍
太阳。《孔子家语·致思》：“吾昔之郑，过乎陈之野，闻童謡曰：‘楚王渡江得萍实，大如斗，赤如日。’”后因以“赤萍”指太阳。宋 梅尧臣《题满公僧录西明轩》：“赤萍才落邓林外，青铜半磨傍露明。”
赤日
红日；烈日。唐 杜甫《晚晴》：“南天三旬苦雾开，赤日照耀从西来。”宋 王安石《元丰行示德逢》：“四山翛翛映赤日，田背坼如龟兆出。”《水浒传》十六回：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。”
赤乌
代指太阳。三国 薛综《赤乌颂》：“赫赫赤乌，惟日之精。”唐 白居易《劝酒》：“天地迢迢自长久，白兔赤乌相趁走。”《词话》二七回：“到了那赤乌当午的时候，一轮火伞当空，无半点云翳。”清 赵翼《毒暑》：“毒暑今年甚，当空煽赤乌。”
赤鸦
指太阳。唐 聂夷中《往京寄同志》：“白兔落天西，赤鸦飞海底。”
赤帜
喻太阳。宋 范成大《新岭》：“曈曈赤帜张，昱昱金钲上。”元 舒頔《金陵怀古》：“玉骢声断乌台寂，赤帜阴移画省深。”元 王恽《苦热叹》：“炎官张火伞，屏翳扬赤帜。”
初暾
犹初日。唐 韦元旦《早朝》：“挈壶分早漏，伏槛耀初暾。”清 王夫之《南岳赋》：“拂车辙于层峦，观初暾之轮囷。”
初昕
谓太阳刚要升起。南朝 沈约《阻雪连句遥赠和》：“初昕逸翮举，日昃驽马疲。”元 陈旅《题米元晖溧阳溪山图》：“遥山断复连，川上初昕微。”
踆乌
古代传说有三足乌居于太阳中。《淮南子·精神训》：“日中有踆乌而月中有蟾蜍。”高诱 注：“踆，犹蹲也。谓三足乌。”后因以“踆乌”借指太阳。唐 黄滔《秋色赋》：“踆乌减赫，顾兔添明。”清 纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“胶州法南墅尝偕一友登日观……既而踆乌涌上，南墅谓其友曰：‘太阳真火，故入水不濡也。’”鲁迅《集外集·斯巴达之魂》：“壮哉劲气亘天，踆乌退舍。”
春曦
指春天的太阳。宋 田锡《杨花赋》：“乍若吴王江国，水殿春曦，梅花已老，零落交飞。”元 王恽《紫藤花歌》：“天孙夜掷紫霞被，满意下覆须春曦。”明 张居正《贺汪云溪八十寿序》：“春曦既旦，淑景转移，同乡诸君，登卧云堂。”
大明
指日。《易·干》：“云行雨施，品物流行，大明终始，六位时成。”李鼎祚 集解：“大明，日也。”唐 白居易《为宰相贺赦表》：“大明升而六合晓，一气熏而万物春。”宋 文天祥《发陵州》：“大明朝东出，皎月正在天。”
丹景
红日。唐 李白《送梁公昌从信安王北征》：“祖席留丹景，征麾拂彩虹。”王琦 注：“丹景，日也。”唐 吴筠《游仙》：“凌晨吸丹景，入夜饮黄月。”
丹灵
指太阳。明 夏完淳《寒灯赋》：“丹灵已匿，素魄未升。”
丹曦
红日。南朝 萧统《铜博山香炉赋》：“吐圆舒于东岳，匿丹曦于西岭。”唐 刘知几《史通·书志》：“丹曦素魄之躔次，黄道紫宫之分野。”
东君
太阳神名，亦指太阳。《史记·封禅书》：“晋巫，祠五帝、东君…先炊之属。”司马贞 索隐引《广雅》：“东君，日也。”郭沫若《屈原》：“第七人为东君，太阳神，男像，面色赤，手执弓矢，青衣白裳。”
东曦
古代传说中的日神东君，借指太阳。《聊斋志异·促织》：“东曦既驾,僵卧长愁。”
返景
指夕阳，夕辉。唐 王维《鹿柴》：“返景入深林，复照青苔上。”唐 皇甫曾《题赠吴门邕上人》：“细泉松径里，返景竹林西。”
飞金
指金黄色太阳。明 汤显祖《宿浴日亭因出小浪望海》：“飞金出荧火，明珠落鲸鱼。”
飞辔
指太阳。晋 陆机《演连珠》：“飞辔西顿，则离朱与蒙瞍收察。”李善 注：“飞辔、悬景，皆谓日也。日有御，故云辔也。顿犹舍也。西顿，谓已夕也。”
干曜
太阳。《元史·后妃传一·顺帝后答纳失里》：“月之道循右行，明同贞于干曜。”
海暾
海上旭日。元 周权《金焦两山》：“海暾红处谒仙山，不管刚风客櫂寒。”
海日
海上的太阳。唐 李白《梦游天姥吟留别》：“半壁见海日，空中闻天鸡。”张素《渤海中口占》：“海日三更晓，齐烟九点苍。”
寒景
指冬天太阳或阳光。唐 李子卿《聚雪为小山赋》：“照寒景而逾洁，拂朝霞而更亲。”唐 白居易《和三月三十日四十韵》：“江南腊月半，冰冻凝如瘀。寒景尚苍茫，和风已吹嘘。”
含景
日，日光。南朝 谢朓《休沐重还道中》：“赖此盈罇酌，含景望芳菲。”唐 王昌龄《过华阴》：“东峰始含景，了了见松雪。”
皓日
指明亮的太阳。《楚辞·九辩》：“愿皓日之显行兮，云蒙蒙而蔽之。”郭沫若《在新义州站上》：“一片鼓声通皓日，数圈轮舞漾和风。”
赫日
红日。前蜀 韦庄《上春词》：“瞳昽赫日东方来，禁城烟暖蒸青苔。”宋 苏舜钦《吴越大旱》：“二年春及夏，不雨但赫日。”宋 陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》：“胡运何须问，赫日自当中。”
赫熹
指烈日。清 赵翼《苦热》：“赫熹余威竟夜不肯散，繁星皆红月不白。”
赫曦
指太阳。明 高攀龙《答南皋四》：“读先生合编，竟先生之言，如赫曦透体。”
赫炎
烈日，阳光。唐 柳宗元《岭南节度使飨军堂记》：“庭庑下陋，日未及哺，则赫炎当目，汗眩更起。”唐 柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·泾水黄》：“羲和显耀，乘清氛。赫炎溥畅，融大钧。”
红轮
喻红日。唐 李咸用《晓望》：“碧浪催人老，红轮照物忙。”元 白朴《恼煞人》：“又是红轮西坠，残霞照万顷银波。”《西游记》第三六回：“师徒们玩着山景，信步行时，早不觉红轮西坠。”
红日
太阳。因其放射出红色光辉，故称。唐 王建《宫词》：“蓬莱正殿压金鳌，红日初生碧海涛。”南唐 李煜《浣溪沙》：“红日已高三丈透，金炉次第添香兽。”宋 晁补之《迷神引·贬玉溪对江山作》：“黯黯青山红日暮，浩浩大江东注。”
红旭
红日。唐 杨巨源《春日奉献圣寿无疆词》：“碧霄传凤吹，红旭在龙旗。”唐 元稹《游碧涧寺》：“穿廊玉涧喷红旭，踊塔金轮拆翠微。”
红阳
指红日。宋 晏几道《鹧鸪天》：“碧藕花开水殿凉，万年枝外转红阳。”
华景
太阳，阳光。南朝 谢庄《赤鹦鹉赋》：“徒观其柔仪所践，頳藻所挻，华景夕映，容光晦鲜。”南朝 陶弘景《冥通记》：“华景辉琼林，清风散紫霄。”
黄金轮
指金光闪闪的太阳。唐 刘禹锡《有僧言罗浮事因为诗以写之》：“赤波千万里，涌出黄金轮。”
回景
指反射的夕阳。南朝 鲍照《秋夜》：“倾晖忽西下，回景思华幕。”
毁炎
太阳的光炎。唐 柳宗元《天对》：“毁炎莫俪，渊迫而魄。”
昏昃
夕阳。南朝 刘孝标《与举法师书》：“苍星昏昃，凉云送秋。”
火精
太阳。汉 王充《论衡·说日》：“夫日，火之精也；月，水之精也。”唐 韩鄂《岁华纪丽·日》：“日，火精。”李白《上云乐》：“云见日月初生时，铸冶火精与水银。”王琦注引《淮南子》：“积阳之热气生火，火气之精者为日。”
火镜
亦作“火鉴”。指太阳。《南齐书·天文志赞》：“阳精火镜，阴灵永存。”《西游记》第二十回：“你看那日落西山藏火镜，月升东海现冰轮。”清 陈维崧《风入松·苦暑戏与客语》：“炎炎火镜正烧空，避暑苦无从。”
火轮
指太阳。唐 韩愈《桃源图》：“夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客心惊。”宋 杨万里《三辰砚屏歌》：“君不见八月十五夜向晨，东方亭亭升火轮。”清 黄景仁《苦暑行》：“火轮杲杲悬中天，下铄大地生青烟。”
火伞
喻烈日。唐 韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》：“光华闪壁见神鬼，赫赫炎官张火伞。”清 林则徐《中秋炮台眺月》：“行酒东台对落日，犹如火伞张郁攸。”
火繖
同“火伞”。清 赵翼《苦热》：“火繖当空气益炎，避炎何处觅深严。”
火阳
指太阳。《春秋说题辞》：“火阳精物，炎上，故阳出鸡鸣，以类感也。”
积阳
指太阳。汉 应玚《百一诗》：“室广致凝阴，台高来积阳。”晋 陆机《赠尚书郎顾彦先诗》：“大火贞朱光，积阳熙自南。”李善 注引《续汉书》：“日行南陆，谓之夏也。”南朝 鲍照《喜雨》：“营社达羣阴，屯云揜积阳。”唐 李邕《东林寺碑》：“既多雨以出日，乍积阳以作霖。”
极阳
指太阳。《汉书·李寻传》：“日数湛于极阳之色。”颜师古 注：“众阳之宗，故为极阳也。”
霁景
雨后的太阳或阳光。唐 陈子昂《晦日宴高氏林亭》：“山河春而霁景华，城阙丽而年光满。”唐 唐彦谦《蒲津河亭》：“宿雨清秋霁景澄，广亭高树向晨兴。”宋 石孝友《点绛唇》：“霁景澄秋，晚风吹尽朝来雨。”
骄景
犹骄阳。清 舒位《暑甚偶然作》：“穨云驭骄景，蒸雨如热汤。”
娇阳
骄阳。娇，通“骄”。清 平步青《霞外攟屑·诗话下·绿雪堂集》：“娇阳卷新叶，宿润醒残花。”
皦日
明亮的太阳。多用于誓辞。《诗·王风·大车》：“谓予不信，有如皦日。”孔颖达 疏：“谓我之言为不信乎，我言之信有如皦然之白日。”《后汉书·郎顗传》：“絜白之节，情同皦日。”元 王恽《玉堂嘉话》：“呜呼！谓予不信，鉴时人皦日之辞。”清 蒲松龄《聊斋志异·云翠仙》：“朴诚自表，切矢皦日。”王国维《罗君楚妻汪孺人墓碣铭》：“藐是孤生，终于灭性，皦日之信，匪石不回。”
金虎
指太阳。南朝 刘孝绰《望月有所思》：“玉羊东北上，金虎西南昃。”五代 谭用之《江边秋夕》：“吟期汗漫驱金虎，坐约丹青跨玉鱼。”明 何景明《后白菊赋》：“金虎兮屏舍，白帝兮徂驾。”
金精
指日。明 王世贞《天门开》：“天门旭，呀然豁。窍混沌，金精发。”
金景
指夕阳。南朝 鲍照《还都口号》：“维舟歇金景，结棹俟昌风。”钱仲 补注：“金景，西日也。”
金轮
喻太阳。北齐 萧悫《和崔侍中从驾经山寺》：“云表金轮见，岩端画栱明。”宋 陈允平《扫花游·雷峰落照》：“看倒影金轮，溯光朱户。”清 姚鼐《岁除日与子颍登日观观日出作歌》：“地底金轮几及丈，海右天鸡才一唱。”
金乌
古代神话传说太阳中有三足乌，因用为太阳的代称。汉 刘桢《清虑赋》：“玉树翠叶，上栖金乌。”唐 李涉《寄河阳从事杨潜》：“金乌欲上海如血，翠色一点蓬莱光。”元 武汉臣《冯玉兰》：“看东溟渐升玉兔，早西山坠尽金乌。”清 王端履《重论文斋笔录·绝句》：“烛影摇红人未散，金乌腾彩已三竿。”
金鸦
指太阳。唐 韩愈《送惠师》：“金鸦即腾翥，六合俄清新。”韩醇 注：“金鸦，日也。”宋 杨万里《早入东省残月初上》：“金鸦飞上天，吐出红龙麟。”清 姚鼐《新城道中书所见》：“大雾被野天为遮，海东遏不翔金鸦。”
金钲
喻太阳。宋 苏辙《黄楼赋》：“金钲涌于青嶂，阴氛为之辟易。”宋 黄庭坚《次韵韩川奉祠西太一宫》：“便面犹承坠露，金钲半吐东墙。”宋 范成大《新岭》：“曈曈赤帜张，昱昱金钲上。”
九阳
太阳。《后汉书·仲长统传》：“沆瀣当餐，九阳代烛。”李贤 注：“九阳，谓日也。”明 刘基《淮南王》：“虹蜺缤纷夹采斿，上窥九阳下六幽。”
九曜
日的别称。《云笈七签》卷八：“皇上四老真人在日中无影，呼日名为九曜。”
闿阳
太阳。《乐府诗集·郊庙歌辞五·唐享昊天乐》：“干仪混成冲邃，天道下济高明。闿阳晨披紫阙，太一晓降黄庭。”《乐府诗集·郊庙歌辞四·唐祀圆丘乐章》：“闿阳播气，甄耀垂明。”
朗旭
光明的朝阳。南朝 王微《咏愁诗》：“自予抱羁思，眇与日月长……忧随积霖密，慨因朗旭彰。”
老火
指烈日。宋 杨万里《立秋日闻蝉》：“老火薰人欲破头，唤秋不到得人愁。”
老阳
方言太阳。曹禺《日出》第二幕：“老阳西落，砸得好心焦！不卖点命，谁也不饶！”胡可《英雄的阵地》第四幕：“这会儿兴有三点钟了吧？老阳儿都歪到脑后勺上去啦！”
利眼
指太阳。晋 陆机《演连珠》：“臣闻利眼临云，不能垂照。”吕向 注：“天有日月，如人有眼，故以日为利眼也，此喻君也。”
烈景
谓烈日。唐 皮日休《惑雷刑》：“得他牛，则昼役夕归，箠耕于烈景，笞耨于晦冥，未尝一息容其殆。”
烈日
炎热的太阳。《南史·齐纪下·东昏侯》：“刬取细草，来植阶庭，烈日之中，至便焦燥。”唐 徐夤《西寨寓居》：“烈日不融双鬓雪，病身全仰竹枝筇。”宋 苏辙《晋论》：“譬如山林之人生于草木之间，大风烈日之所咻，而霜雪饥馑之所劳苦。”
灵景
指太阳。晋 左思《咏史诗》：“皓天舒白日，灵景耀神州。”吕向 注：“灵景，日也。”《宋史·乐志七》：“灵景舒光，飞龙旋轨。”
灵明
指太阳的御者羲和。借指太阳。汉 焦赣《易林·噬嗑之鼎》：“三足孤乌，灵明为御。”
灵乌
指太阳。相传太阳中有三足乌，故称。唐 杨炯《浑天赋》：“天鸡晓唱，灵乌昼踆。”闽 徐夤《日月无情》：“三尺灵乌金借耀，一轮飞镜水饶清。”
六龙
指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙，羲和为御者。汉 刘向《九叹·远游》：“贯澒蒙以东朅兮，维六龙于扶桑。”晋 郭璞《游仙诗》：“六龙安可顿，运流有代谢。时变感人思，已秋复愿夏。”宋 王安石《休假大佛寺》：“六龙高徘徊，光景在我裳。”明 薛蕙《效阮公咏怀》：“六龙匿西山，蒙汜扬颓波。”
落景
夕阳。隋 黄闵《武陵记》：“土人为之歌曰……朝日丽兮阳岩，落景梁兮阴阿。”宋 苏舜卿《苏州洞庭山水月禅院记》：“欲乘清风，跨落景，以翱翔乎其间。”清 黄鷟来《秋日寄淮阴吴嵩山》：“徘徊落景催，草草叹分袂。”
明烛
日或月。清 姚鼐《登泰山记》：“苍山负雪，明烛天南。”
暮景
夕阳。唐 杜甫《一室》：“一室他乡远，空林暮景悬。”唐 杜甫《杜位宅守岁》：“四十明朝过，飞腾暮景斜。”唐 元稹《种竹》：“鸣蝉聒暮景，跳蛙集幽栏。”
暮晷<guǐ>
指落日。《宋书·傅亮传》：“在西成之暮晷，肃皇命于禁中。聆蜻蛚于前庑，鉴朗月于房栊。”唐 白居易《礼部试策第四道》：“故有吹律于寒谷，和气生焉；挥戈于曜灵，暮晷回焉。”
南流景
指太阳。三国 曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张铣 注：“南流景，日也。”
嫩日
初出的太阳。《剪灯余话·秋千会记》：“嫩日舒晴，韶光艳，碧天新霁。”
青乌
借指太阳。太阳又称金乌。元 杨维桢《寄张伯雨》：“每瞻湖上青乌去，不觉山中白兔驯。”按，青乌去，指太阳下山；白兔驯，指月亮东升。
晴暾
明亮的朝日。《花月痕》：“此则日之出也，云之生也，晴暾炳曜，万象毕露。”
晴曦
指太阳。吴师道《吴礼部诗话》引李明通《红梅》：“怒艴不顾杀气横，忠赤自与晴曦亲。山林着汝吾未许，绛衣朱襮鏖缁尘。”《林则徐日记》：“浓云欲雨……午间风转西南，遂见晴曦。”
倾景
斜阳。晋 陆云《答兄平原》：“倾景儵坠，夕不存罢。”唐 鲍溶《与峨眉山道士期尽日不至》：“倾景安再中，人生有何常！”
倾晖
指斜阳。南朝 鲍照《秋夜》：“倾晖忽西下，回景思华幕。”唐 李白《秋猎孟诸夜归置酒单父东楼观妓》：“倾晖速短炬，走海无停川。”
倾羲
指落日。晋 谢惠连《秋怀》：“颓魄不再圆，倾羲无两旦。”李善 注：“羲，羲和，谓日也。”
秋阳
指烈日。《孟子·滕文公上》：“江汉以濯之，秋阳以暴之，皜皜乎不可尚已。”赵岐 注：“秋阳，周之秋，夏之五、六月，盛阳也。”南朝 江淹《被黜为吴兴令辞笺诣建平王》：“濯以河汉之流，曝以秋阳之景。”
日车
太阳。太阳每天运行不息，故以“日车”喻之。亦指神话中太阳所乘的六龙驾的车。《庄子·徐无鬼》：“有长者教予曰：‘若乘日之车而游于襄城之野。’”汉 李尤《九曲歌》：“年岁晚暮时已斜，安得力士翻日车？”唐 刘禹锡《同乐天和微之深春好》：“桥峻通星渚，楼暄近日车。”清 陆以湉《冷庐杂识·谭涤生诗》：“羲和鞭日车，欲去不得恋。”
日宫
指太阳。唐高宗《谒大慈恩寺》：“日宫开万仞，月殿耸千寻。”唐 周利用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》：“山豫乘金节，飞文焕日宫。”
日魂
道教语。指太阳神。语本《参同契》卷中：“阳神日魂，阴神月魄，魂之与魄，互为室宅”。亦指太阳。唐 皮日休《早春以橘子寄鲁望》：“剖似日魂初破后，弄如星髓未销前。”唐 司空图《注愍征赋述》：“日魂惨淡，鬼哭荒丛。”
日精
指太阳。晋 葛洪《抱朴子·金丹》：“若取九转之丹，内神鼎中，夏至之后，爆之鼎热，内朱儿一斤于盖下。伏伺之，候日精照之。”宋 梅尧臣《苦雨》：“昼不见日精，夜不见月魄。”
日晶
指太阳。唐 柳宗元《浑鸿胪宅闻歌效白紵》：“下沉秋水激太清，天高地迥凝日晶。”
日镜
指太阳。《魏书·彭城王勰传》：“臣非所以恶华捐势，非所以辞勤请逸，正希抑成陛下日镜之明，下念愚臣忘退之祸。”唐太宗《执契静三边》：“执契静三边，持衡临万姓。玉彩辉关烛，金华流日镜。”
日轮
太阳。日形如车轮而运行不息，故名。北周 庾信《镜赋》：“天河渐没，日轮将起。”唐 韩愈《送惠师》：“夜半起下视，溟波衔日轮。”
日头
太阳。唐 张鷟《朝野佥载》卷四：“暗去也没雨，明来也没云。日头赫赤赤，地上丝氲氲。”宋 杨万里《山村》：“歇处何妨更歇些，宿头未到日头斜。”
日乌
太阳。古代传说日中有三足乌，故称。唐 方干《感时》：“日乌往返无休息，朝出扶桑暮却回。”前蜀 杜光庭《招友人游春》：“难把长绳系日乌，芳时偷取醉功夫。”
日阳
太阳。《诗·大雅·卷阿》“梧桐生矣，于彼朝阳”孔颖达 疏：“云生于朝阳者，以其早见日阳被温仁之气。”
日驭
太阳。日形如轮，周行不息，故称。隋 卢思道《从驾经大慈照寺》：“日驭非难假，云师本易凭。”前蜀 韦庄《立春》：“青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。”清 金农《憩王屋山后十方院》：“大椿灵饵话尧年，炼液升烟日驭前。”亦指古代神话中为太阳驾车的神。黄澜《送李生孟夐留学美利坚》：“星精倚马忧天坠，日驭挥戈上地平。”
日御
指太阳。隋 江总《芳林园天渊池铭》：“晓川漾碧，如日御之在河宿；夜浪浮金，疑月轮之驰水府。”
日珠
指太阳。唐 皇甫湜《出世篇》：“西摩月镜，东弄日珠。”宋 苏辙《次韵子瞻游罗浮山》：“天枢旋结日珠重，人寰下视鸿毛轻。”
睿日
神圣的太阳。明 梅鼎祚《玉合记·拒间》：“三方保障，似群星拱北，睿日当阳。”
溽景
烈日。唐 陈子昂《饯陈少府从军序》：“尔其苍龙解角，朱鸟司晨，溽景薰天，炎光折地。”
三足乌
古代传说中的神鸟。日中之三足鸟。汉 王充《论衡·说日》：“儒者曰：日中有三足乌，月中有兔、蟾蜍。”后因以指日。唐 杜甫《岳麓山道林二寺行》：“莲花交响共命鸟，金牓双廻三足乌。”仇兆鳌 注：“金榜廻乌，犹云日射黄金牓。三足乌，即日也。”元 王实甫《西厢记》：“无端三足乌，团团光烁烁。安得后羿弓，射此一轮落。”亦省作“三足”。唐 柳宗元《跂乌词》：“无乃慕高近白日，三足妬尔令尔疾。”
素日
犹白日，指明亮的太阳。晋 傅玄《三光篇》：“素日抱玄乌，明月怀灵兔。”
霜日
犹秋日。唐 李商隐《所居》：“水风醒酒病，霜日曝衣轻。”宋 张孝祥《浣溪沙》：“霜日明霄水蘸空，鸣鞘声里绣旗红。”宋 陆游《别曾学士》：“骑气动原隰，霜日明山川。”
烁日
耀日，烈日。南朝 江淹《莲华赋》：“若其江淡泽芬，则照电烁日；池光沼緑，则明壁洞室。”唐 宋之问《秋莲赋》：“春风尽荡，烁日相煎。”明 郑若庸《玉玦记·定计》：“烁日炎威，懵腾酒醒人倦，正榴花映日初然。”
天晷
太阳。晋 陆机《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“协风傍骇，天晷仰澄。”李善 注：“言日澄清也。”李周翰 注：“晷，日也；仰澄，谓无薄蚀也。”
天阳
指太阳。《法苑珠林》：“日为天阳，火为地阳，地阳上升，天阳下降。”唐 韩愈《送无本师归范阳》：“天阳熙四海，注视首不颔。”
亭曈
旭日，初出的太阳。唐 冯宿《初日照冰池赋》：“日生东方，冰满池塘，以涸沍之寒质，承亭曈之晓光。”
颓景
夕阳。明 李东阳《杂诗》：“凉飚激颓景，奄忽不可攀。”
颓阳
落日。晋 谢瞻《王抚军庾西阳集别作》：“颓阳照通津，夕阳暧平陆。”吕延济 注：“颓阳，落日也。”唐 李白《九日登巴陵置酒望洞庭水军》：“剑舞转颓阳，当时日停曛。”明 夏完淳《寒城闻角赋》：“浮云亭亭而去马，颓阳萧萧而入衣。”
外景
指太阳。以其有光外照，故称。《大戴礼记曾子天圆》：“天道曰圆，地道曰方。方曰幽而圆曰明，明者，吐气者也，是故外景；幽者，含气者也，是故内景。故火日外景而金水内景。”
顽阳
指骄阳；烈日。宋 梅尧臣《和谢舍人洊震》：“神龙蓄志未发泄，明日更与顽阳雠。”
晚阳
将落的太阳。唐 钱起《登胜果寺南楼雨中望严协律》：“微雨侵晚阳，连山半藏碧。”唐 罗邺《柳絮》：“处处东风扑晚阳，轻轻醉粉落无香。”
乌轮
太阳。宋 苏轼《辨道歌》：“乌轮即晚蟾影斜，吾时俱覩超云霞。”元 许谦《春城晚步》：“红楼鼓歇乌轮堕，浅水横舟弄渔火。”元 谢应芳《送李彦明归高邮》：“吴船鼓棹渡江去，乌轮正挂扶桑树。”
乌焰
红日。唐 罗邺《冬日旅怀》：“乌焰才沉桂魄生，霜阶拥褐暂吟行。”
乌阳
指太阳。《旧唐书·李密传赞》：“乌阳既升，爝火不息。狂哉李密，始乱终逆。”宋 苏轼《李太师墓志》：“无疆之休，以来本世…如谊、仲舒，乌阳是逢。”
西景
夕阳。亦喻暮年。唐 于志宁 《崔敦礼碑》：“而东流难止，西景易沉。”唐 王绩《晚年叙志示翟处士》：“东隅诚已谢，西景惧难收。”清 顾炎武《与李湘北书》：“一旦祷北辰而不验，回西景以无期，则缾罍之耻奚偿，风木之悲何及！
西阳
将落的太阳。唐 李白《悲清秋赋》：“于时西阳半规，映岛欲没。”
曦车
羲和所驾之车。指太阳。唐 褚亮《奉和咏日午》：“曦车日亭午，浮箭未移晖。”唐 虞世南《奉和咏日午》：“高天净秋色，长汉转曦车。”清 高其倬《望雪山》：“压覆常忧坤轴折，回旋怕触曦车翻。”
曦赫
日。唐 刘禹锡《楚望赋》：“曦赫歊蒸，阳极反阴。”
曦轮
指太阳。《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐朝日乐章》：“永流洪庆，式动曦轮。”唐高宗《立春日游苑迎春》：“迎春正启流霞席，暂嘱曦轮勿遽斜。”清 赵翼《杨舍城北登望海楼》：“是时卓午悬曦轮，潮气上逼白日昏。”
曦辔
指太阳。曦，通“羲”。唐 黄滔《白日上升赋》：“懿夫曦辔亭亭，乌光杲杲。”唐 黄滔《与赵员外书》：“伏以曦辔流辉，已侵穷腊；禹门飞浪，即到登时。”
羲庭
太阳的别称。南朝 谢庄《宋孝武帝哀策文》：“羲庭薄蚀，紫路流飞。”
曦轩
同曦车。喻太阳。北魏 郦道元《水经注·漾水》：“山高入云，远望增状，若岭纡曦轩，峰驻月驾矣。”
曦曜
太阳。清 唐孙华《病中对雨》：“洪流忽讶凭空涌，曦曜偏从何处明。”
羲和
代指太阳。《后汉书·崔骃传》：“氛霓郁以横厉兮，羲和忽以潜晖。”李贤 注：“羲和，日也。”晋 葛洪《抱朴子·任命》：“昼竞羲和之末景，夕照望舒之余耀。”
羲曜
太阳的别称。《晋书·后妃传论》：“方祇体安，俪干仪而合德；圆舒循晷，配羲曜以齐明。”
羲阳
太阳的别称。三国 阮籍《咏怀》：“于心怀寸阴，羲阳将欲冥。”晋 陆云《答兄平原诗》：“羲阳趣驾，炎华电征。”
羲驭
太阳的代称。羲和为日驭，故名。明 高启《广陵孙孝子爱日堂》：“只愁老景苦駸駸，羲驭西驰疾飞鞚。”《儿女英雄传》：“晓来一轮羲驭涌东隅。”
羲御
同“羲驭”。明 王世贞《沉启南春山欲雨图歌》：“已应羲御走骄日，或有雷门呼蛰龙。”清 姚鼐《题花坞夕阳迟图》：“分明羲御长停处，正在凌云一笑时。”
夕暾<tūn>
落日。清 蒲松龄《聊斋志异·青娥》：“周章踰时，夕暾渐坠；山谷甚杂，又不可以极望。”何守奇 注：“暾音炖，日始出貌。此谓日之将落，如初出时之高下也。”
夕景
指夕阳。晋 挚虞 《思游赋》：“星鸟逝而时反兮，夕景潜而且融。”南朝 鲍照《登大雷岸与妹书》：“夕景欲沉，晓雾将合。”北魏 郦道元《水经注·谷水》：“及其晨光初起，夕景斜辉，霜文翠照，陆离眩目。”
夕阳
傍晚的太阳。晋 庾阐《狭室赋》：“南羲炽暑，夕阳傍照。”宋 欧阳修《醉翁亭记》：“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。”
夕影
犹夕阳。隋 薛道衡《夏晚》：“流火稍西倾，夕影遍曾城。”
夕照
犹夕阳。唐 颜真卿《题杼山癸亭得暮字》：“迟回未能下，夕照明村树。”清 曹寅《看西廊秋叶》：“坡陀看愈好，夕照若为停。”
晞日
犹烈日。晋 陆机《演连珠》：“是以准月禀水，不能加凉；晞日引火，不必增辉。”
晞阳
指初升的太阳。晋 陆机《吴大司马陆公少女哀辞》：“冉冉晞阳，不遂其茂；晔晔芳华，彫芳落秀。”
曦轮
指太阳。《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐朝日乐章》：“永流洪庆，式动曦轮。”唐高宗《立春日游苑迎春》：“迎春正启流霞席，暂嘱曦轮勿遽斜。”清 赵翼《杨舍城北登望海楼》：“是时卓午悬曦轮，潮气上逼白日昏。”
霞景
指日或日光。唐 李百药《秋晚登古城》：“霞景焕余照，露气澄晚清。”
祥景
吉祥的太阳。南朝 鲍照《中兴歌》：“中兴太平运，化清四海乐。祥景照玉台，紫烟游凤阁。”
晓暾
朝阳。唐 殷尧藩《金陵上李公垂侍郎》：“海国微茫散晓暾，郁葱佳气满乾坤。”明 杨慎《黄莺儿·题张愈光霞村》：“扶桑晓暾，蒹葭晚昏，谢家风景陶家韵。”朱夏《喜迎舜日继尧天》：“衰年弥觉春阳近，又向榆林沐晓暾。”
玄晖
指太阳。晋 陆云《大将军宴会被命作诗》：“玄晖峻朗，翠云崇霭。”吕延济
注：“玄，天；晖，日。”《云笈七签》卷九八：“良德映玄晖，颕拔粲华蔚。”
晓日
指初升的太阳。唐 刘禹锡《酬令狐相公使宅别斋初栽桂树见怀之作》：“影近画梁迎晓日，香随绿酒入金杯。”元 郝经《贤台行》：“晓日曈曨赤羽旗，燕王北面亲前席。”《花月痕》第五回：“誊写毕，窗纸上早已晓日曈曈了。”
新曦
朝阳。唐 韩愈《南山诗》：“新曦照危峨，亿丈恒高袤。”许地山《空山灵雨·暾将出兮东方》：“会见新曦被四表，使我乐兮无央。”
悬景
指日或月。三国 曹植《朔风》：“四气代谢，悬景运周。”晋 傅玄《饮马长城窟行》：“悬景无定居，忽如驰驷马。”
祥轮
指太阳。唐 骆宾王《咏雪》：“含辉明素篆，隐迹表祥轮。”陈熙晋 笺注：“祥轮，日也。”
斜景
西斜的太阳。唐 王勃《仲氏宅宴序》：“顾斜景而危心，瞻火云而变色。”宋 黄庭坚《饮润父家》：“斋阁寒麝薰，书帙映斜景。”清 金农《樊口西郊行药》：“此间微径僻，斜景闭墟落。”
斜阳
傍晚西斜的太阳。覣 赵嘏《东望》：“斜阳映阁山当寺，微緑含风树满川。”宋 彭芳远《满江红》：“牛背斜阳添别恨，鸾胶秋月续琴心。”清 黄遵宪《养疴杂诗》：“竹外斜阳半灭明，卷帘欹枕看新晴。”
旭景
犹朝阳。明 张居正《扈从斋坛赐观斋宫温室纪恩》：“汉畤卿云丽，周郊旭景妍。”
迅景
疾行的太阳。南朝 王融《法乐辞》：“长风吹北陇，迅景急东瀛。”
炎精
指太阳。北周 庾信《周祀方泽歌．赤帝云门舞》：“纯阳之月乐炎精，赤雀丹书飞送迎。”《宋书·武帝纪下》：“近炎精亢序，苗稼多伤。”唐 萧颖士《游马耳山》：“我来疑初伏，幽路无炎精。”
炎阳
烈日。北魏 郦道元《水经注·沮水》：“炎阳有亢，阴雨无时。”南朝 梁简文帝《苦热行》：“六龙骛不息，三伏起炎阳。”
炎烛
指太阳。三国 曹丕《孟津》：“曜灵忽西迈，炎烛继望舒。”
阳辉
指太阳。清 陈梦雷《西郊杂咏》：“阳辉升景耀，苍翠加润泽。”
阳魂
日的别称。亦指日的魂魄、精气。宋 梅尧臣《长歌行》：“日中不见影，阳魂与鬼并。”《西游记》第三六回：“月至三十日，阳魂之金散尽，阴魄之水盈轮，故纯黑而无光，乃曰‘晦’。”
阳精
指太阳。《礼记·月令》“月令第六”孔颖达 疏：“月是阴精，日为阳精。”北齐 颜之推《颜氏家训·归心》：“天为积气，地为积块，日为阳精，月为阴精。”清 黄鷟来《赠陈省斋》：“荆卿适秦时，白虹贯阳精。”
阳轮
指太阳。日形如轮，故名。唐 高彦休《唐阙史·崔碣》：“时离毕作冷，衣云复郁，断狱之日，阳轮洞开。”清 姚鼐《新城道中书所见》：“虚荣幻象岂久据，午位已正阳轮加。”
阳灵
太阳。唐 吴筠《游仙诗》：“阳灵赫重晖，四达何皎皎。”
阳辔
借指日车。三国 曹植《升天行》：“愿得纡阳辔，回日使东驰。”黄节 注：“次章以扶桑比治道，以阳辔比世运。”
阳婆
方言，太阳的俗称。《人民文学》1978年第7期：“这一天天晴阳婆好，公粮正该倒一倒。”《新华月报》1980年第6期：“暑天的阳婆再跌一竿就落山了，仍是这样炎热。”
阳日
太阳。《晋书·李势载记》：“伏惟大晋，天网恢弘，泽及四海，恩过阳日。”
阳神
日魂。《参同契》卷上：“阴阳为度，魂魄所居，阳神日魂，阴神月魄。魂之与魄，互为室宅。”
阳乌
太阳。神话传说中在太阳里的三足乌。晋 左思《蜀都赋》：“羲和假道于峻歧，阳乌回翼乎高标。”李善 注：“《春秋元命包》曰：‘阳成于三，故日中有三足乌，乌者，阳精。’”南朝 徐陵《丹阳上庸路碑》：“阳乌驭日，宁惧武贲之弓；飞雨弥天，无待期门之盖。”唐 李白《上云乐》：“阳乌未出谷，顾兔半藏身。”南朝 梁元帝《郢州晋安寺碑铭》：“落霞将暮，鲜云夕布，峰下阳乌，林生阴兔。”
阳旭
指初升的太阳。南朝 王融《明王歌辞·渌水曲》：“湛露改寒司，交鸎变阳旭。”
阳曜
指太阳。唐 刘禹锡《谢门下武相公》：“回阳曜于肃杀之辰，沃天波于蹭蹬之际。”唐 孙樵《龙多山记》：“阳曜始浴，彻天昏红。”明 刘基《步虚词》：“东溟升阳曜，西海生阴灵。”
阳羽
借指太阳。神话传说，日中有三足乌，故称。唐 许敬宗《谢敕书表》：“精卫衔刍，岂究灵鳌之境；秋萤继日，安测阳羽之升。”
阳宗
指太阳。《礼记·月令》“﹝孟冬之月﹞天子乃祈来年于天宗”孔颖达 疏：“日为阳宗，月为阴宗。”
暘乌
太阳。古代神话云日中有乌，故称太阳为“暘乌”。唐 韩愈《讼风伯》：“暘乌之仁兮，念此下民，閟其光兮，不鬪其神。”元 方回《和陶渊明饮酒诗》：“风雨骤冥晦，暘乌出还新。”
耀灵
太阳的别称。《楚辞·远游》：“恐天时之代序兮，耀灵晔而西征。”明 吴承恩《广寿》：“嘉靖甲寅朱夏仲月，纤阿既望，耀灵再阅，阴阳辨而欲宁，天地交而成节。”《后汉书·张衡传》：“淹栖迟以恣欲兮，燿灵忽其西藏。”李贤 注：“燿灵，日也。”三国 吴质《在元城与魏太子笺》：“燿灵匿景，继以华灯。”
曜灵
太阳。《楚辞·天问》：“角宿未旦，曜灵安藏？”王逸 注：“曜灵，日也。”《魏书·术艺传·张渊》：“鲁阳指麾，而曜灵为之回驾。”清 刘大櫆《祭左和中文》：“炜曜灵之出汤谷兮，羲和狂驰而不辍。”
幽阳
指初升的太阳。因阳光微弱，故名。唐 陈子昂《感遇》：“微月生西海，幽阳始化升。圆光正东满，阴魄已朝凝。”一说指月。明 杨慎《丹铅总录·诗话·幽阳》：“陈子昂诗：‘微月生西海，幽阳始化升。’月本阴也，而谓之幽阳；三五阳也，而平明已缺。此语亦道家说，坎为月而中满，女本阴也，而为婴儿之理也。”
燠<yù>阳
温暖的太阳。明 刘凤《清暑赋》：“倚高明以延伫，悦燠阳之载临。”
圆光蔚
道教语。指太阳。晋 陶弘景《真诰·协昌期一》：“扶晨始晖生，紫云映元阿，焕洞圆光蔚，晃朗濯耀罗。”《云笈七签》卷八：“九天真人呼日为濯耀罗，三天真人呼日为圆光蔚。”
远景
指太阳。汉 孔融《杂诗》：“岩岩钟山首，赫赫炎天路。高明曜云门，远景灼寒素。”
云日
指太阳。宋 苏轼《巫山》：“徘徊云日晚，归意念城市。”
朝暾
初升的太阳。《隋书·音乐志下》：“扶木上朝暾，嵫山沉暮景。”唐 孟郊《抒情因上郎中二十二叔监察十五叔兼呈李益端公柳缜评事》：“明明三飞鸾，照物如朝暾。”明 刘基《为杭州郑善止题蓬莱山图》：“钟山烛龙在其北，两眼烨煜如朝暾。”清 沈复《浮生六记·闺房记乐》：“每见朝暾上窗，即披衣急起，如有人呼促者然。”
朝曦
指朝阳。唐 赵彦昭《奉和幸安乐公主山庄应制》：“六龙齐轸御朝曦，双鷁维舟下绿池。”宋 周密《齐东野语·曝日》：“忍寒东窗底，坐待朝曦上。”《花月痕》第一回：“倏而海水蒸红，天光凝赤，一轮朝曦，腾跃而起，心摇目骇，叹曰：妙哉日乎，观止矣。”
朝旭
初升的太阳。唐 韦承庆《灵台赋》：“怒则烈火扇于衡飚，喜则春露融于朝旭。”元 冯子振《十八公赋》：“午曦斜而东箔撤蔽，朝旭警而西棂透明。”清 百一居士《壶天录》：“若红者，则一轮朝旭，如树头之高挂铜钲已。”
朝阳
初升的太阳。唐 温庭筠《边笳曲》：“嘶马渡寒碛，朝阳照霜堡。”明 刘基《无寐》：“惊起朝阳斜照屋，一眉残月在天西。”
赵盾
夏日烈日。《左传·文公七年》：“酆舒问于贾季曰：‘赵衰、赵盾孰贤？’对曰：‘赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。’”杜预 注：“冬日可爱，夏日可畏。”后因以“赵盾日”为夏天烈日之代称。宋 苏轼《次韵朱光庭喜雨》：“久苦赵盾日，欣逢傅说霖。”亦省称“赵盾”。宋 张耒《仲夏》：“云间赵盾益可畏，渊底武侯方熟眠。”
昃日
斜日。喻迟暮。明 陈子龙《拟古》：“玉颜趋昃日，岁晏常苦寒。”
织乌
借指太阳。阳每日东升西落，如织梭之往来，故称。乌，太阳代称。《全唐诗》卷八六五载《襄阳旅殡举人诗》：“流水涓涓芹努芽，织乌西飞客还家。”宋 苏轼《和陶贫士》：“青天无今古，谁知织乌飞。”清 赵翼《苦热》：“雷公伏藏雨师避，惟有织乌当空恣腾掷。”
朱明
太阳。《楚辞·招魂》：“朱明承夜兮，时不可以淹。”王逸 注：“朱明，日也。”三国 阮籍《咏怀诗》：“朱明不相见，奄昧独无侯。”明 王世贞《天门开》：“朱明曜以东起，纤阿迫以西垂。”
朱曦
指太阳。李白《登黄山凌歊台送族弟赴华阴》：“炎赫五月中，朱曦烁河堤。”冯梦龙《智囊补·明智序》：“今夫烛腹极照，不过半砖，朱曦霄驾，洞彻八海。”
朱羲
太阳。古代称日为朱明，而羲和为日御，合而为“朱羲”。晋 郭璞《游仙诗》：“蓐收清西陆，朱羲将由白。”李善 注：“朱羲，日也。”
朱炎
太阳，烈日。三国 何晏《景福殿赋》：“开建阳则朱炎艳，启金光则清风臻。”刘良 注：“朱炎，日也。”唐 杜甫《雨》：“白谷变气候，朱炎安在哉。”清 黄景仁《客斋偶成》：“到处蜗庐感滞淹，晓凉差喜失朱炎。”
朱阳
太阳。三国 阮籍《大人先生传》：“左朱阳以举麾兮，右玄阴以建旗。”唐 王勃《益州夫子庙碑》：“是以朱阳登而九有照，紫泉清而万物覩。”清 黄鷟来《雨中感怀》：“朱阳蔼江郭，首夏渐和柔。”
坠景
夕阳。喻衰落。晋 陆机《答贾长渊》：“王室之乱，靡邦不泯，如彼坠景，曾不可振。”李善
注：“丁德礼《寡妇赋》曰：‘日斖斖<wěi>以西坠。’”
《別名辭海》之竹之別名
山中，趣说茶水香 孤山散人散文欣赏
编辑：竹林子
校对：田家双
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