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公众号：黄庭禅
有位朋友来信说，他的性格总是让他在该决断的时候犹豫，该相信的时候怀疑，该安定的时候动荡。如果说人生是一条船，他感觉自己是一个无法驾驭人生航船的舵手，很想知道该怎样改善。
这位朋友对于自己的个性倒是了如指掌，只是却也莫可奈何，人生的苦恼不就是这样吗？这其实是受到自己气禀的影响，只是这位朋友的气禀比较飘忽不定，所以他深受这个飘忽不定的气血影响，造成这样的性格。有些人比较沉定，有的人比较勇敢，有的人比较胆怯，这都是气禀影响的关系，当这个气禀飘忽起来的时候，就会呈现多面向的个性。
人生有多面向、多个性的呈现倒也不是什么不好的事情，这会使我们的人生更加多彩多姿。可是这位朋友觉得懊恼，是因为他常常受这些情绪的影响，然后做了很多错误的决定。当一个人的情绪很多时容易动荡，心情常常受影响，当他需选择、处理外在事情的时候，就开始飘忽。
黄庭禅提倡的幸福人生，有三大关键，即身体健康、心理自在和事理圆满。事理的圆满就是依“大小先后”来判断、抉择而已。有些事情的大小在模棱两可之间，选择哪一个其实没有多大差异，那么尽管抉择就好了，不要再举棋不定，也不要再懊悔了。因为无论怎么抉择，其实利弊都差不多，这个时候懊悔只是徒增懊悔而已。如果一件事情的大小先后或得失利害相差很大，一目了然，这样的事情自然容易做选择，不需要再患得患失。
我们常常会看到这样的景象，一个人在百货公司搭乘电梯时，盯着不同电梯前的楼层显示屏上的数字，一会儿站到这部电梯前，一会儿又移到那部电梯前，跑来跑去，好忙。其实他无非是想快一点儿，占点儿便宜，可我看他这样一点便宜也没占到，倒是他心里的飘忽让他自己成为第一个受影响的人。其实，就站在那儿等，等哪一部电梯先到了再迈步往前走，也来得及。
既然我们的气禀是这样的容易飘荡，以致于影响我们做抉择。这时我们就应该把幸福人生的第二个要素“心理的自在”——黄庭禅所教的心法，拿出来用一用，这个心法能让我们不受胸中动荡气血的影响。当我们能够不受胸中气血的影响时，我们的脑袋才有权做主，才使得上力，我们才能真正做自己的主人。
一件事情的得失若很明白，人们马上就可作出抉择。如果不明白就是得失在伯仲之间，怎么抉择其实都差不多。差不多就随便选一个，也不致于犹豫摇摆那么久，让自己那么苦恼。可是选择之后为什么你还是觉得不妥当？这就是你胸中的气血使然，也就是说你容易受内在气血一点点的涌动所蛊惑、所影响，这时脑袋的思维几乎起不了作用，而这也正是一般人的模式。
明明知道喝醉不好，也好几次发誓要戒酒，可内在气血一涌动起来，就非要喝酒喝得醉醺醺；每个人都知道抽烟不好，为什么还那么多人抽烟呢？因为他的内在气血一涌动起来的时候，脑袋瓜的逻辑思维是完全不管用的，这个时候逻辑思维甚至还会跑出来助纣为虐。
你要学一个心法，它能让你在内在的气血涌动时不被它影响。这正是黄庭禅整个教学的精华所在，也是古圣先贤“惟精惟一，允执厥中”的解脱心法的核心价值所在。
黄庭禅的核心就是教导超脱情绪烦恼的学问，参加完我们两天的初阶禅课程，一般学员们大致上都能够将心法了然于胸。这是人生幸福的一大关键，希望每一个人都能够得证这样的心法，能够从我们的习气毛病里面，走出一条悠游自在的道路来。
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