不骂渣男 不八卦 不媚俗
只温暖人心 滋养灵魂
有品 有料 有格调
我在 你来吗？
——心灵地图空间
狄更斯在工业革命发生后曾说：这是最好的时代，也是最坏的时代。
也许如果狄更斯活到今天，他可能不得不感叹：原来这才是最最好的时代，也是最最坏的时代。
在我们父母生活的那个计划经济年代，购物用粮票，结婚凭介绍，住房靠分配，生娃要指标。一辈子，一个配偶，一个孩子，一份工作，也不用多想，反正想多了也没用。大家都领那么点工资，住着宿舍楼，没有什么贫富差距，所以大家过得清贫而简单，因为简单所以更容易快乐。至少烦恼不那么多，因为大部份的烦恼来自于比较，那个时代也没什么可比的，环顾四周，大家彼此彼此，也就心安了。
而如今进入互联网时代，各种机会、选择、诱惑、刺激和噪音，扑面而来，anytime, anywhere，让你逃无可逃，避无可避。网购、滴滴打车、移动支付、共享单车，在全世界范围内，可能没有哪些国家像如今的中国，享受到如此多移动互联时代带来的便捷和舒适。可惜与此同时，日新月异的科技发展和竞争异常激烈的时代，对身处其中的每个人带来的冲击也是巨大的。
我们父母生活的年代，物质贫乏，内心稳定；而我们生活的年代，物质充足，内心动荡。
当代高僧济群法师认为：
现代青年奉行能挣会花的生活原则：拼命地挣钱，拼命地花钱。看起来，似乎是工作、享乐两不误。但我们想过没有，我们在享乐中花掉的是什么？是我们的生命。因为挣钱是要花时间的，而时间就是生命。其实，人的基本生活可以非常简单。我们今天的很多需要，并不是生存的真正需要，只是我们为了满足攀比心而产生的需要。或者说，是社会使我们产生的需要。如今人们活得很累，因为我们还有面子和虚荣需要去照顾，我们已经在这个物欲横流的社会中彻底迷失了方向。
因此，选择和可能性太多的时代，首先考验的是每个人的思考力，也就是确定我是谁，我的独特性是什么，我真正想要的是什么。
而这种思考将是一个痛苦而孤独的旅程，因为世界上只有唯一一个你，正如世界上没有一模一样的两片树叶，没有教科书可以参考，没有地图可以引路，只能在迷雾中孤独地摸索。
其实大多数人的上半生活出的都是社会化的自己，带着厚厚的人格面具的自己，为了外界的期待而活。我们欺骗自己找到了为之拼命奋斗的自我，最后却发现那只不过是社会化的自我。
金钱、地位、权力、家庭、民族、偶像……支撑起了我们脆弱的生活，依靠这些外在的力量，我们获得了安全感，当然同时也放弃了自由。但是，这种安全感只是表面的，一时支撑它的那些因素不存在了，安全感也随之消失。
可是另一条路（成为你自己）也布满了荆棘，物质上的损失倒是小事，不被人理解的孤独和不安定的生活并不是每个人都能坦然接受的。
心理学大师弗洛姆发表于1941年的著作《逃避自由》，对于这个话题做出了精彩而权威的探讨和论述。
对于绝大多数人来说，这是一个残酷的选择题：逃避自由，还是忍受孤独？显然这考验着每个人的思考力。
逃避自由即随大流，似乎看起来是大多数人选择的答案，然而这个答案也是有代价的。因为成为自己，活出自己的独特性，是我们每个人的本能，即使花儿也是千姿百态，形态各异的。压抑这个本能的代价就是【内心冲突】，而内心冲突正是神经症的根源。
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神经症患者是咨询室中最常见的来访者类型，表面上看起来他们因为各种各样的问题和困扰寻求心理咨询师的帮助，但究其根源，自己的独特性被淹没和掩埋，没有成为真实的自己，才是他们的要害问题和核心症结。
于是，思考力之外的另一个能力就显得格外的关键和重要：行动力。
既然我们每个人的本能是成为自己，那么如何付诸行动，这考验着一个人的行动力。而行动力的背后，其实是需要勇气与意志力作为支撑的。推荐阅读罗洛•梅|健康的人格应该具备四种能力（点击阅读），勇气与意志力正是健康人格所具有的两大能力。
离开了行动力，一切理想和梦想都将只是空想，只是海市蜃楼。
1950年诺贝尔文学奖获得者贝特兰•罗素写道：
我们时代痛苦的事情在于，那些感觉到确定性的人是愚蠢的；而那些具有想象力和理解力的人，则充满了怀疑和犹豫。
显然，前者缺乏思考力，而后者缺乏行动力，两者都是致命伤。
如果我们把人群分为三类人：无梦想无行动（60%)，有梦想但无行动 (30%)，和有梦想有行动 (10%)。请大家不妨猜猜：三类人中，谁最痛苦？
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