恐龙的来“龙”去脉(下)



恐龙的来“龙”去脉(下)



大卫•卡彻普尔  著

赵维佳 赵维杰  译


恐龙怎能装进方舟?

由于已经鉴别的恐龙种类繁多,而且其中有些体型巨大(如地震龙Seismosaurus,以复原化石为基站,其长度可达到45米/150英尺),有些人可能疑惑诺亚是如何把所有的恐龙种类放入方舟的。然而考虑以下因素,这并不是问题。

1
恐龙大约不过55“类”

诺亚不需要带所有的物种进入方舟(“种”是一个人为的概念,出名地有弹性),而是每个被造“类”中的一对。这一原则也同样适用于恐龙。因此诺亚并不需要携带目前已被命名的大约668种恐龙进人方舟,而只需要携带有代表性的“类”(创世记6:20),估计只有55类。

虽然超大型恐龙吸引了公众和媒体的注意力,然而大多数恐龙实际上要小得多,例如,美领龙仅仅和一只鸡一样大。全部已知恐龙的平均大小和小羊差不多。

雷龙(Apatosaurus,上)和梁龙(Diplodocus,下)被归于不同的属,但分明是中的同一类

2
方舟是巨大的

根据创世记6:14-16,方舟是巨大的,不像漫画里常常描绘的像‘浴缸’。它大到足够装下包括恐龙在内的所有动物。

3
不需要在方舟中放入完全成年的恐龙

尽管方舟的实际容量足够,像已出土的大型化石标本那样的恐龙也不可能通过方舟的门。但这并不意味着那些非常巨大的恐龙类别就没有代表。相反,年幼的恐龙可以很容易地被带上船,鉴于洪水后需要一对积极繁殖后代的恐龙来重新充满全地,这比把“爷爷奶奶腕龙”带入方舟更合情合理。请注意,是上帝亲自选择哪一对动物代表其种族并且领他们到挪亚面前(创世记6:20),诺亚并不需要“围捕”恐龙(或其他动物和鸟类)。

有人也许会问:“有些恐龙很大,难道不意味他们的婴儿也很大吗?”其实不然。许许多多的恐龙蛋在世界各地被发掘出来,但是最大的也不过50厘米(20英寸)长。所以即使是最大型的恐龙,其幼仔刚出壳时也不到一米高(约3英尺)。

幼龙在方舟里住上一年,会不会长得太大,最后出不了门了呢?对恐龙骨骼成长的研究表明,只要被选择的幼龙年龄合适,这也不成问题。研究恐龙骨骼生长环的人员发现恐龙有一种“青春期急速成长”的现象。例如,巨大的雷龙(Apatosaurus)的成长高峰期在五岁左右开始,那时它只有一吨重(公牛大小)。而在高峰期,它以每年5吨的速度成长。到12-13岁则趋于平缓,那时它的体重达到25吨左右(参看插图)。其它恐龙如1700公斤(3700磅)的慈母龙(Maiasaura),小得多的20公斤(440磅)重的合踩龙(Syntarsus)及鹦鹉嘴龙(Psittacosaurus),都有相同的S—型成长模式。

以上研究提出了将动物装入方舟的一个办法。上帝完全可以选择离开方舟后才迅速生长的动物样本。这就解决了在方舟上装载并饲养大型恐龙的常见疑虑。就是说恐龙在船上的时候并不很大。它们离开方舟后马上进入成长高峰,这也意味着它们会比潜在的捕食者长的更快。

综上所述,诺亚可以轻易地将所有恐龙类别带入方舟,因为:

❖大多数恐龙个头不大,平均大小不过像一只羊那么大。

❖在成长高峰以前,即使是大型恐龙个头也不大。

❖与已命名的恐龙“种”数相比,恐龙的"类"要少许多(约50类)。

❖方舟是足够大的!


恐龙对进化论的挑战

如果根据进化理论来解读化石记录,许多化石“位置颠倒”。就是说,它们不服从进化论者声称的由下至上的渐进次序。

“次序不对”的化石也挑战着关于恐龙进化的理论。例如:

在一头哺乳动物(强壮爬兽,Repenomamus robustus)化石的腹中发现了一头小恐龙(鹦鹉嘴龙)的化石遗体。这个标本以及另一个新发现的大型强壮爬兽化石震惊了进化论者。因为他们认为生活在所谓“恐龙年代”的哺乳动物必须体型很小以躲避这些大型爬行动物。然而这对创造论者并不稀奇,因为根据,哺乳动物、恐龙和人原本就生活在同一时代。

❀另外在内蒙古发掘出的一只像海獭的哺乳动物化石被进化论者确定为1.64亿年前的动物,这也推翻了他们主张的只有像地鼠一样的小型哺乳动物才能与恐龙同存的观念。按照进化论的时间表,那只海獭类动物生活在恐龙灭绝前约一亿年。

恐龙化石常见于植物化石极少的岩层里,然而需要大量的植被才能喂养大型素食恐龙,如腕龙。这从创造论的观点来看并不奇怪。掩埋恐龙的岩层并不代表一个被埋葬的生态系统,或者被埋葬的一个恐龙“时代”。包含恐龙化石的岩层只是在大洪水中被埋的恐龙尸体周围硬化的岩石。可以理解,因为植物不能移动,而恐龙可以跑动,所以恐龙和植物不会被埋在一起,恐龙会躲避泛滥的洪水,而植物却不能。

进化论研究者在恐龙粪便化石中发现了至少五种草本植物的残余。他们说“这完全出人意外”。因为根据进化论的标准思维,基于化石记录的长久“年代”,草是约五千五百万年前的进化产物,那应该是恐龙灭绝(约六千五百万年前)后一千万年的事。有关恐龙吃草的发现为进化论者出了一个“穿越时空”的戏剧性哑谜:恐龙怎么能吃到还没有进化出的东西呢?

❀流行的进化论说法认为恐龙是鸟类的祖先,这也是自相矛盾。根据他们自己测定的年代,“鸟形恐龙”化石(据称是鸟的前辈)比著名的始祖鸟(Archaeopteryx,完全进化的飞鸟)化石要晚几百万年。即使是孔子鸟(Confuciusornis,有喙鸟)的化石也比它所谓的祖先要早。

恐龙的灭绝对现代科学是一大奥秘,吸引了许多大众文化的关注。各种进化理论试图解释恐龙的灭亡,例如哺乳动物出现并吃了恐龙的蛋;新型致幻植物的出现;以及全球变冷或变暖。最流行的观点是小行星撞击地球。但这些说法都有不可愈越的困难。例如,(进化论的)恐龙灭绝的日期与(进化论的)陨石坑日期不合;还有在全球各地岩石里的一个著名的铱层(Iridium layer,被认为是流星冲击地球的关键证据)比从前所声称的要模糊得多。

行星撞击导致恐龙灭绝的理论,但同样是爬行动物的鰐鱼是怎么生存下来的呢?

其实从的角度来看,并没有所谓的恐龙灭绝之谜。含化石的沉积岩层不是千百万年进化和灭绝的“纪录”,而是4500年前一次全球性洪水埋葬留下的遗迹。所有的陆栖动物(包括恐龙)和鸟类都在方舟上得以保存并随后在地球上重新繁殖。在那之后,许多生物灭绝了,不仅仅是恐龙。这是(自亚当以来)上帝对创造物的诅咒的持续体现。与渡渡鸟(Dodo)一样,一些恐龙很可能由于人类活动的影响而灭绝,比如:恐龙直接威胁到人类的安全,或由于他们的栖息地因农业或城市的侵占而丧失。

随着巴别塔后人类持续地扩散,类似的情形现在仍在发生。老虎、犀牛和大象或已灭绝,或列于东南亚许多地区的“濒危物种”名单。勇敢的印度尼西亚年轻人杀死“恶棍”老虎或大象的英雄事迹,与几百年前“圣乔治和龙”、“贝奥武夫(Beowulf)”等古老故事有惊人的相似之处,那就是杀龙者保护了他人。

贝奥武夫和龙:一个来自斯堪的纳维亚的故事

有人可能会疑惑人们何以在没有现代武器的情况下杀死一些大型恐龙。但人们在帆船上用团队精神手执鱼叉捕杀比任何恐龙都要大的鲸鱼,而且是在鲸的家园。猎人曾用火、陷坑和箭毒等东西来捕捉或捕杀大型动物。

洪水后大陆变干也可能是恐龙灭亡的因素之一,各大洲先前都曾有大量的内陆海。恐龙似乎像河马一样栖息于多水的地区。陆地变干导致适合他们的生存领域缩小。此外洪水后冰川期的盈亏也可能影响了恐龙的生存。

因此,从的角度看,恐龙的灭绝是很容易理解的。

有趣的是,根据进化论来解释化石层,许多其它的生物也在千百万年以前就灭绝了,如腔棘鱼(Coelacanth,有时称为“恐龙鱼”,因为据说它在六千五百万年以前就灭绝了)和瓦勒迈松(Wollemi pine,又名“恐龙树’’,出于同样的原因)。然而这两种生物和许多其它的“活化石”,(又称“拉撒路种群”,Lazarus taxa)被发现至今仍然活着,这令进化论者莫名奇妙。但这些发现并没有让创造论者惊讶。类似地,如果有人今天在刚果或巴布亚新几内亚的偏僻丛林中发现一只活恐龙,也不值得大惊小怪。但这对进化论者的冲击会比发现腔棘鱼和瓦勒迈松还活着还要大得多。


恐龙骨骼没有那么古老!

许多恐龙化石还没有完全矿化,事实上,在恐龙骨骼里发现了血细胞、血红蛋白和软组织(如血管)。这对进化论者是巨大的挑战,因为这样的骨骼怎么可能有六千五百万年之久?正如发现恐龙血细胞的研究人员之一玛丽•施韦泽(Mary Schweitzer)博士说:“如果你采一个血液样本,把它放在架子上,一个星期之后你就找不到可辨认的结构了。为什么在恐龙里还会保存任何东西呢?”

究竟为什么?除非它们没有在千百万年前灭绝,而且它们的遗体在数千年前甚至更晚些时候在灾难状况下被迅速保存。但进化论模式在科学界是如此根深蒂固,如众所知,施韦泽博士当时很难在科学期刊上发表她的发现。

“有一位审稿人告诉我,他不在乎数据说明了什么,他知道我的发现是不可能的,”施韦泽博士说。我回信说,“那什么样的数据会说服你呢?”他说,“没有”。

施韦泽博士讲述她如何注意到一个霸王龙(Tyrannosaurus rex)骨架(从蒙大拿州地狱溪'发现的)有一种特别的死尸气味。当她向长期从事古生物学的杰克•霍纳(参见前面)提到这一点,他回应说,“是呀,地狱溪的骨头都有味。”古生物学者对恐龙骨骼一定有千百万年历史的观念根深蒂固,尽管证据就在他们鼻子底下,“死亡之味”根本没有注入他们脑中。施韦泽博士自己似乎也不能或不愿逃脱这种“千百万年”的思维模式。

霸王龙的骨骼内发现柔软有分支的血管(左),其中有些含有红细胞(右)。它们怎么可能有千百万年之久?

小结

既然进化论者很难面对这些不容回避的证据,教会就应该把有关恐龙的事实大声宣扬,以唤醒那些相信进化论的人。因为他们用进化论否认的历史性,并藉此否认中有关上帝介入受造世界而将人类从反叛上帝的后果中拯救出来的信息。

好消息

创造事工国际(Creation Ministries International)旨在将荣耀和尊严归于造物主,并且肯定所记录的世界和人类历史渊源的真实性。

这个真实历史的一部分是个坏消息,神造的第一个人亚当违背了上帝的旨意,把死亡、痛苦和与神的分离带到这个世界。我们随处可见它带给我们的后果。所有亚当的后裔自受孕时就带有罪性(诗篇51:5),他们自己也进入叛逆(罪)之中。他们为此不能和圣洁的神生活在一起,受到处罚而与神分离。说“因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀(罗马书3:23)。因此他们要“永远沉沦,离开主的面和他权能的荣光”(帖撒罗尼迦后书1:9)。

但好消息是上帝已经做了挽回的工。“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生”(约翰福音3:16)。

耶穌基督身为创造者,虽然完全无罪,却代替人类受苦,遭受罪的惩罚(就是死亡以及与神的隔离)。他这样做是为了满足他的父神对圣洁和公义的要求。耶穌是完美的祭品;他死在十字架上,但第三天,他征服了死亡,死而复活了。因此所有真正相信他的人,忏悔自己的罪,相信他(而不是自己的功劳),就能够回到神那里和他们的创造者一起活到永生。

因此“信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名”(约翰福音3:18)。

多么奇妙的创造主!多么慈爱的救赎主!多么美好的救恩!

如果您想知道中更多的关于如何可以得到永生的讲述,参看creation.com/goodnews,也欢迎您与中华创造科学协会或香港创造科学资源事工(info.HKCRM@gmail.com)联系。

作者大卫•卡彻普尔,理学士,哲学博士,曾从事植物生理学研究,并在James Cook大学任教。现在创造事工国际(CMI)工作。

中华创造科学协会是科学组织,通过对自然历史起源的科学研究,致力于在华人同胞中见证上帝创造的大能。同时我们也希望清理一百五十年来达尔文主义对科学的污染,从自然主义的窠臼里解放科学,促进科学的自由发展和持续的进步。







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