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差不多两周前，一位湖美的朋友问我要好看的专辑封面，
措不及防，我发了下面这组自认为比较好看的。
关于有没有帮到忙，我不知道。后来她告诉我班上的人十有八九都用的是金属乐、摇滚乐之类的专辑封面，让她在课上听了近一个小时的金属和金属乐介绍。
不止她惊了，我也惊了。
武汉是一个很鸡儿燥的城市，我知道。有句话，“民谣在南京，朋克在武汉，硬核去南方，金属去北边。”
就连Hard Trap的代表艺人都爱跑武汉、成都、北京，而不是首选上海、深圳、广州。
我也就此事吐槽过，“为什么硬的家伙都爱跑武汉，不来广州深圳呢？”
朋友多半回复，“武汉人够燃”、“武汉太热了”，剩下一半则是回复，“为了保护你的脖子。”
处于这么一座热爱摇滚的城市，当视传老师要求设计专辑封面时，他们首选摇滚乐封面也见怪不怪了。
Pink Floyd- Dark Side of the Moon 月之暗面 [1973.03]
几何美学可以理解，这张专辑封面确实很漂亮。
但在我脑海里，金属乐的封面，往往是暴力的、狂躁的、恐怖的，怎么会与设计的"美感"、古典艺术沾边的呢？
Slipknot- Antennas To Hell 活结-地狱触角 [2012.07]
就在昨天，Xmusick"最受金属乐队青睐的画坛巨匠"一文，完美地回答了我关于“金属乐封面如何与美学沾边”的问题。
只不过，它的美学与几何形体无关，而是与“暴力”一词相关。
而且均出自于古典画作。
卡拉瓦乔，不为一般人所知却传奇一生的画家。是圣徒，亦是罪犯。除绘画以外，一生都在杀人和逃亡。这里不做过多阐述，以后会介绍此人。(毕竟他的《圣马太蒙召》是我用了七年的微博头像)
拎着头颅的那幅画是卡拉瓦乔的《莎乐美和施洗约翰的首级》，而27岁便早逝的意大利女画家Elisabetta Siran，也曾作画过同名作品《Herodias With The Head Of John The Baptist》。
加拿大死金乐队CRYPTOPSY则引用了Siran的那副经典画作，用于1996年专辑《None So Vile》
左：CRYPTOPSY – None So Vile (1996)
右： Herodias With The Head Of John The Baptist，Elisabetta Sirani
以下内容经与Xmusick 沟通后引用，经整理后发布。
备受金属乐手钟爱的法国多产插画师 Gustave Dore（古斯塔夫·多雷），EMPEROR、ICED EARTH、WHILE HEAVEN WEPT 等都用过他的作品。
EMPEROR- Anthems To The Welkin At Dusk [1998.01]
Hieronymus Bosch（耶罗尼米斯·博斯）
《The Garden of Earthly Delights》(人间乐园)
Hieronymus Bosch, The Garden of Earthly Delights,
马德里普拉多博物馆
早在500多年前，文艺复兴时期的荷兰画家，超现实主义启发者之一博斯 就为金属乐乃至金属文化的诞生奠定了基础。
拜西班牙国王菲利普二世对邪恶的过度关心所赐，现在西班牙普拉多博物馆的重要展品之一，也就是博斯的三联画《The Garden of Earthly Delights》（人间乐园）前永远围满了观众，这幅作品是对邪恶的力量做出的恐怖的表现。
“在另一翼，我们看到地狱的一个景象，那里是恐怖加恐怖，有烈焰、刑罚和各种各样半兽、半人或半机械的可怕的恶魔，它们永不停息地折磨、惩罚那些可怜的有罪的灵魂。一个艺术家成功地把曾经萦绕于中世纪人们心灵中的恐惧，转化为可感知的具体形象，这还是第一次，大概也是唯一的一次。”
——贡布里希《艺术的故事》
两支金属乐坛有分量的乐队DEEP PURPLE 和CELTIC FROST 都用过这幅画的局部。
DEEP PURPLE – Deep Purple(1969)
CELTIC FROST – Into The Pandemonium (1987)
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Pieter Brueghel the Elder（老彼得·勃鲁盖尔）
《The Triumph of Death》（死神的胜利）
Pieter Brueghel the Elder, The Triumph of Death,
马德里普拉多博物馆
16世纪佛兰德斯门类画大师勃鲁盖尔专攻农民生活，但他有一幅作品独具金属气质，那便是1562年的作品《The Triumph of Death》（死神的胜利）。画中死神坐在形如尸首的马上用镰刀钐人生命，庞大的骷髅军在棺材盾牌的保护下等待着逃亡者的到来，把他们埋葬进巨大的棺材内。沿着光秃秃燃烧着的深远风景，死人攻击生者、初四、绞刑还有悬尸示众柱等等。
BLACK SABBATH 为其1977年的精选集封面挑选了这幅作品的局部。
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The Obsessed Lunar Womb - Saturn Devouring His Son
Caspar David Friedrich （卡斯帕·大卫·弗里德里希）
Caspar David Friedrich- Monastery Graveyard In The Snow 雪中的修道院废墟 (1818)
这幅画据称1818年创作，1945年真迹被毁。有一种诡异的解释：油画中从修道院废墟中走出的修道士都是飘荡在这里的鬼魂，只不过因为惨白的冬日将这些鬼影映照如真。
这幅画堪称史上被极端金属乐队染指最多次的作品。极端金属党们对这幅作品的爱达到了病态的程度。详情可见，《一幅神奇的画：被六十多支乐队征来当封面》
极端金属偏爱弗里德里希的画，他的另一幅作品“The Abbey in the Oakwood” 中妖冶诡异的枝干仿佛魔爪。
而英国国家美术馆也挂着一幅弗里德里希的小画 “Winter Landscape with Church (2) [1811]”，无人问津，但只要是金属党绝不会错过，敞亮的房间一幅小画却能让人不寒而栗。
Winter Landscape with Church (2) ，伦敦国家美术馆
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接下来的内容由我自己编辑整理。
Francisco Goya，弗朗西斯科·戈雅。
作为一名宫廷画家，戈雅画风奇异多变，从早期巴洛克式画风到后期类似于表现主义的作品。不管是新古典主义，亦或者浪漫主义、超现实主义，都有留下他的名作。
曾经有人列举过世界十大惊悚画作，
第十名，较为熟知的伟大的红龙与海兽(The Great Red Dragon and the Beast of the Sea)——威廉·布莱克(William Blake)
第一名，前面所介绍的人间乐园（The Garden of Earthly Delights）——希罗尼穆斯·波希（Hieronymus Bosch），被两支分量级金属乐队所引用。
第二名，朱迪丝斩首欧佩罗（Judith Beheading Holofernes）——卡拉瓦乔（Caravaggio），本人用了七年的微博头像，以后的重点讨论对象。
第三名，则是 戈雅的《萨坦吞噬亲子》
Saturn Devouring His Son, Francisco Goya,
马德里普拉多博物馆
在罗马神话中，为了捍卫自己至高无上的神位，父神在自己孩子出生之时就将其吞食。此画就是戈雅描绘的孩子被吞的情形，这幅画被挂在戈雅屋内的墙上，人们将它和旁边肌肤色调灰暗的几幅画作合称为“黑暗画作”，将其视为一个风烛残年的画家对逝去之韶华的叹息，它的内涵是大众不能理解的，但它依然深得金属党的民心。
THE OBSESSED- Lunar Womb
Witches' Sabbath, 1797-1798, 戈雅
厄运金属乐队REVEREND BIZARRE 的专辑《 In the Rectory of Reverend Bizarre》和 另一支厄运先驱 THE OBSESSED 的 《Lunar Womb》 就是选择了戈雅的作品。尤其是后者所选择的便是《萨坦吞噬亲子》，在当时可以称为惊世骇俗了。
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观察发现，金属乐的封面虽然往往邪恶又暴力，惊悚而恐怖，看似与“美学”毫无联系，但是，他们却有不少的专辑封面出自于15世纪-18世纪的著名艺术家之手。
弗里德里希及戈雅的晚年画作，让人们对其逝去的韶华而叹息，但是却受到了极大部分的金属乐队及金属乐迷的青睐及崇拜。
这恰好证明了那些艺术家晚年的作品并非毫无意义的，他们的美学虽然没被当时的大众所认可，但是却得到了后世小部分人的推崇和喜爱。
如果说“美学”的标准是基于审美观察出来的东西，那么这些""的艺术正是极端金属的精神世界，是少数人的狂欢。它们虽违背于常人所理解的“美”，是孕育于“暴力”之中的艺术，但又有谁能规定“美学”的范畴呢？
即使不讨论美学模糊的边界，极端的金属与的古典画作，也是完美的切合。
其他将古典画作作为参考的专辑封面。
ANGEL WITCH，<ANGEL WITCH>
Batushka，<Litourgiya>
BATHORY，<Blood Fire Death>
CANDLEMASS，<Nightfall>
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