当下很多人身上缺乏一些“匪气”,表现在生活中就是稳稳当当，不求无功但求无过，这类人在当下的环境里属于大多数。

看过坏蛋的人都知道，谢文东一开始是公认的“好学生“，怕惹事，唯唯诺诺，忍气吞声，直到后来忍不了了，这才放下了心中的顾虑，豁出去狠了一把，自此开始了一代枭雄的奋进史。

古代也有一句话，自古薄情多书生，书生大部分是只知读书，空乏理想的愣头青，在官场熏陶不久后就改头换面，一心只为钻历经营，曾经的红颜知己在权力面前轻若白纸，随手可抛。相反在古代文学中，江湖人士，草莽人士，豪情万丈，不认世间道理只遵守义气先行，换句话就是，你对我好，我就对你好，你不占道理，我也要帮你找回场子，行事匪气十足。但恰恰是这种匪气让我们心生向往。

古代皇帝打天下时，必须得用那种有匪气的将领，这种将领往往是心腹，脏活累活干的稳妥，冲锋陷阵也不在其下，更有帮助其驾驭下属。这是因为，有匪气的将领往往会做出不按常理的举动。但是你想过没有一个问题，有匪气的将领为什么会对皇帝福气，细想不过是皇帝也有匪气罢了，只是这种匪气行事需要借助下属实现罢了。

改革开放那段时间，起来的第一批实业家大部分都是泥腿子江湖出身，文化素养不高，他们心中没有那么多框框架架约束自己，又是社会经验丰富，行事有股匪气，给形形色色的人都能打得来交道。他们能认识到各种人，或许他们专业素养不高，也没啥技术，但是他知道什么样的人能用，把他们聚起来，就能生产处想要的产品。

大俗即大雅，俗到一定程度，就是雅了，这个观点是从《君主论》中学到的，这本书中对于一个君主应该具备的素养进行了分析，首先是推崇道德的行事方式，但不反对以不道德地方式行事。想要做到慷慨大方，要做到对于自身资源的斤斤计较，对于抢夺到的，来自他人的资源，随便慷慨大方。这告诉我们想要呈现某种品质，必须以相反的方式实现。