白龙马为什么代表生命修为之“意”?


马最大的特征就是善奔,在《西游记》五个生命的取经团队中,唯独白龙马在正常情况下不以人言,只是默默地认取往西天的道路驮着唐僧往前走。它被唐僧驾驭着,反映和显化的均是唐僧的意愿。唐僧是一个生命业性的代表,业性显化在日常生活中就是意识,我们时时刻刻念头意识不断,永无停驻就如奔马,所以说,马在生命修为中代表“意”。孙悟空是只猿猴,代表能知能觉之心,与意马合在一起正是“心猿意马”的概念。


        书中第十五回“蛇盘山诸神暗佑,鹰愁涧意马收缰”、第三十四回“邪魔侵正法,意马忆心猿”均直接称白龙马为“意马”。还有第三十四回中的诗“意马心猿都失散,金公木母尽凋零”也有“意马”,均可作为印证。


        但《西游记》中的马可是非凡,它叫白龙马,乃龙化成的马,而且还是白色的。在未皈依唐僧之前,藏在蛇盘山鹰愁涧的水中,那涧千万个孔窍想通。对于国学阴阳五行、易经八卦等核心修行原理接触不太多的人士可能很容易忽视,但稍有契入者都知道天下万事万物无不是相、数、理的统一,无不显露生克制化的关系。《西游记》的作者深明其理,如何能乱编呢,我们不妨细究之。


        首先,生命所生具的意识或思想,都被我们自己默认为有道理,合符逻辑,相互缠绕,千绕万绕,换句话说,任何意识都是有道道的,这些所谓的自以为是的道道就好像千千万万的孔窍,我们的意识均依之而存在。这就是书中所谓的蛇盘山鹰愁涧。


        那白龙是否又有所指呢?有的,道家丹道常用龙虎来喻指生命两个永不停止的特性——心、息,龙喻心,虎喻息。祖师们常说:“龙性缠绵,虎性狰狞”,就是说我们生命这颗心啊最为纠缠、缠绕,而我们世道之人的气息也是最为关键之一,是无法停止的,一停止生命就得完蛋,所谓狰狞。白色五行属金,在生命五脏对应的就是肺金,肺就是主一身之气的。


        所以说,《西游记》以白龙喻丹道的龙虎修炼理念,龙马反映的也正是心与意识的关系。白龙马反映在外的是马,是永难停驻的意识,而内在其实是由龙所化成,即由缠绵之心主宰,心念不息意识不止。


        注意,所有意识构成的一个整体是具结构的,结构决定性质,即具业性,就是唐僧所代表的了。所以唐僧与白龙马结合得最为密切,因为意识本就是业性的当下反映。

     

—— 选自刘硕斌老师新作《西游记修真解密》


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